存在性境域的顯現


審美活動作為人的存在性境域的顯現活動，其中的顯現包括哪幾個方面？
 
（1）人自身的顯現
作為直覺活動的審美活動，它的最基本含義就是對人自身的表現成呈現，沒有對人自身的呈現或表現，就沒有審美活動。審美活動的呈現成表現，就是將人自身的生命交付出去、擺出去、敞開來，使其成為外顯的、可見的，只有當人在他自身的存在性展開的直覺活動中，將自身交付出去，我們才能被獲得直接的關照。任何審美活動都包含著人自身的呈現，在任何人類活動的造旨上，都被發現人自身的狀況的呈現，這些正是審美活動作為人的存在性境域的呈現的證明。 

（2）事物的顯現
審美活動作為人的存在性境域的呈現，同時也是對事物的顯現，在這種顯現中，事物以其所是被完美地顯現出來，以隔膜、疏遠走向人的敞開胸懷，並在人的敞開和自身展開本質地確立自身，事物是在人的“去成為什麼”的存在性境域的顯現或呈現中，而得以完成或達成的。 

（3）存在性境域的顯現
它包含有兩方面的含義：
一是人自身的存在性展開或敞開與事物的敞開顯現所構成的凝結關係本身，在審美活動中得到了映射，在直覺活動的每一個形成狀態中，都隱藏看這種人與事物之間的存在性關係狀態的揭示。

二是人在其存在性展開中的歷史性本身得到了呈現，人自身的存在性境域是歷史的，並且是不斷變化的，這也就構成了存在性展開的意義上的諸多境域的變化，這些變化是審美活動中呈現的非常重要也非常核心的內容。

來源:http://bbs.eblcu.cn/viewthread.php?tid=327178&page=1

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